Perfectum hominem

Диалектика на свободата

Диалектика на свободата

Историята е телеологична. Тя има „telos“ – край, цел. Тя не е просто сбор от случайни събития, а се движи в конкретна посока, която може да бъде определена. Хегел идентифицира централната ос на историята – свободата. Той казва: „Историята на света не е нищо друго, освен прогресът на свободното съзнание.“ […]